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116. 在微观世界中,中微子一直是一个无所不在、而又不可捉摸的过客。中微子产生的途径有很多, 如恒星内部的核反应,超新星的爆发,宇宙射线与地球大气层的撞击,以至于地球上岩石等各种物质的衰变等。尽管可能是构成我们所在宇宙中最常见的粒子之一,但由于它穿透力极强,而且几乎不与其它物质发生相互作用,因此它是基本粒子中人类所知最少的一中。
对“中微子”的理解不准确的一项是:
A. 中微子在微观世界无所不在。
B. 恒心内部的核反应是中微子的生产途径之一。
C. 中微子是构成我们所在宇宙中最常见的粒子。
D. 人类对中微子知之甚少。
117.由于技术理性造就了资本主义机器生产体系和管理体系,人不得不屈从于资本主义生产体系和管理体系及其由这一体系所规定的交换原则和利己主义原则,进而把适应市场经济的交换原则作为美德来看待,并由此造就了权威主义的伦理价值观盛行。这种伦理价值观上的矛盾冲突又使得相对主义的伦理价值观得以产生和流行,它反映了在技术理性盛行的条件下,人的个性失落和在价值观上的困惑和矛盾。
这段话的主旨是:
A. 技术理性造就了资本主义机器生产体系和管理体系。
B. 技术理性造成了人的个性失落和伦理价值观的的混乱。
C. 技术理性造就了权威主义的伦理价值观盛行。
D. 技术理性把适应市场经济的交换原则作为美德来看待。
118.我们一直跑上最后的观海亭。那里石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪,亭前的树上,雪着得很重,在雪的下层并结了冰块。旁边有几株山茶供花,正在艳开着粉红色的花朵。那些花朵有些堕下来,半掩在雪花里,红白相映,色彩灿然,使我们感到华而不俗,清而不寒,因而联忆起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的美人儿来。
这段文字意在强调:
A.雪中红花恍如美人 B.雪色衬景忆美人
C.观海亭的美景 D.观海亭观雪赏花
119.茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心。“艺”是指制茶、煮茶、品茶等艺茶之术,“道”是指艺茶过程中所________的精神。有道而无艺,那是________的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.传达 虚浮 B.包涵 虚无
C.贯穿 空洞 D.体现 枯燥
120.明代工艺品的名字大都先强调年号,然后再强调东西本身。但景泰蓝不是在景泰年间出现,而是在元代就出现了。到了景泰年间,皇家的重视使它________,因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字——景泰蓝。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.名声大噪 B.享誉中外
C.声名鹊起 D.如日中天